（旧約聖書２７９頁）

日本聖書協会　前総主事　佐藤邦宏

　イスラエルの民は、ヨルダン川を渡り、カナンへ入ろうとしていました。しかし、主なる神は、モーセが民を率いて、カナンに入ることをお許しになりませんでした。彼には、ヨルダン川の東側で死ぬことが示されていました。モーセは、イスラエルの民に、何度か別れの言葉をおくりました。その中には、神の律法も示されています。それにはイスラエルの民にとって、その存在の最も基本的なことが示されていますが、それは同時に、今全ての人々にとって、最も基本的な在り方を示しているのです。例えば、申命記６章４節から９節に、「シェマ」と呼ばれる大切な言葉が示されています。シェマというのは、４節に「聞けイスラエルよ」とありますが、その「聞け」に対応するヘブライ語で、イスラエルの人たちのみならず、現代に生きるわたしたち全てが、最もその存在の中心にある事柄がとして示され、それを子々孫々に語り伝え、一人々々の生きる根拠とし、家族、そしてそれが社会の礎であることを自覚するよう勧めています。今日でも、ユダヤ教、キリスト教の最も基本的な教義とされています。
　これらの律法の授与は、イスラエルの民にとっては二度目になります。というのは、「Ｄｅｕｔｅｒｏｎｏｍｙ（申命記）」というのは、ギリシア語で、第２の律法という意味があるのです。
　また、モーセが、イスラエルの民に思い起こさせたのは、民が、何度も主に不従順でしたが、４０年にわたり、主なる神が、エジプトから彼らを救い出してくださったのみならず、砂漠の中においても導いてくださったことです。このことを強調して伝えています。
　モーセは、彼らが礼拝を守り、主に従うなら、豊かな、力強い民族になると言っています。しかし、民が、主なる神との約束を破り、偶像を拝むなら、主は、彼らを、苦難の中に沈めるだろうと言いました。敵に滅ぼされ、その土地も、生命さえも、失ってしまうだろうと伝えています。
　後に、律法の中で、どれが一番大切かという質問に、イエスは「申命記」を引用して答えられました（マタイ２２：３４〜４１）。

「聞け（シェマ）、イスラエルよ。我らの神、主は唯一の主である。あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい」。 （申命記６：４〜５）

「申命記」の内容
モーセの第１の言葉	１：１〜４：４３
第２の言葉、主は何を求めておられるか	４：４４〜２８：６８
第３の言葉、イスラエルは主との契約を守らねばならない	２８：６９〜３０：２０
ヨシュア、先立つ者として任命さる	３１：１〜１３
イスラエルの違反	３１：１４〜２９
モーセの歌	３１：３０〜３２：４７
モーセ、ネボ山より土地を見、イスラエルを祝福する	３２：４８〜３３：２９
モーセの死	３４：１〜１２